江南体育,江南体育平台,江南体育app下载,江南体育注册,足球竞彩,篮球竞猜,体育投注平台在中国山水画艺术的美学传统中,造化自然本乎林泉之志。中国山水画是山林精神的寄托,是造化自然与人文思想的相融,也是山水林泉与主体心性的契合。
中国山水画的意象,是中国文化精神和文化气象的转化和诠释,贯穿于历代山水画笔墨与图式的形式演进之中,深远影响了今人山水画的传承和发展。
中国传统文化中对隐逸山林、寄情山水之精神的向往由来已久。山林清泉,远离尘嚣,是文人墨客心中理想的栖居之所;登高远望,目极千里,则象征着超越现实、追求精神自由的境界。
作为由古及今中国人观照自然、阐释世界的一种重要方式,山水画以其鲜明的文化意涵,丰富的表现形态,参与中国艺术精神和文化气象的建构。于尺寸画境中容纳天地、吞吐山河,将千山万水融入胸中,把自身心境寄予自然,以得人与自然的相融相合,正是中国画家于山川自然中所追求的意境美学。
北宋画论《林泉高致》,曾以“望、行、游、居”论山水之妙品:“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。画凡至此,皆入妙品。但可行、可望,不如可游、可居之为得。”这种以“可游可居”为林泉佳胜的理念,深得文人山水画之精髓。
山“居”之美,重在对山居世界的沉潜品味;而山水之“游”则重在即兴的发现。 “可游 可望 可行 可居”的诗意理念,常常贯穿于中国山水画中。 让观者在虚实交叠的沉浸体验中,感知中国艺术精神里天人合一的永恒追求。